本报综合  日前，著名作家冯骥才和北大教授张颐武一起生动解读了日益成为全球焦点的“中国符号”。在谈到离现在最近的文化符号时，冯骥才认为鸟巢是现代符号代表之一，但它能否真正成为中国符号要经历一定的历史阶段。

“文化符号要经历一个历史形成过程，不断注入内容。”冯骥才说，“现在北京出现了很多新的建筑，但有些没有经历重要的历史事件，比如中华世纪坛，很难成为一个文化符号。而鸟巢不同，因为奥运，它被很多人认为是现代的中国符号，但它还需要经历一定的历史阶段，才能被大家所公认。”他解释说，这正如春节是一个中国符号，而春节晚会还不是，尽管它的观众人数和作为晚会的时间长度世界少有，判断的主要依据就是看其是否具有稳定性。

冯骥才表示，认识一个巨大的事物有很多种方式，比如可以通过雨果的书了解巴黎这座城市，可以通过故宫了解中国历史，但还有一种方式就是通过“符号”的方式“进入”一个国家，一个国家在长期会形成很多具有标志性的东西，“符号”是其中相对稳定并得到公认的标志物，这些“符号”构成认识一个国家的点。

张颐武则认为，中国人对中国的了解常常只是一种民族的“精气神”，一方面很珍爱，但另一方面对具体的中国符号却了解很少。“比如日本人有和服，韩国有韩服，什么是中国的民族服装，有人认为是旗袍，但在中国，往往穿旗袍的都是服务员，如果一个女士穿着旗袍盛装跑到饭店去，往往别人会对她说‘给我倒杯茶来’。”